Mateo 21, 28-32<\/p>\n
El evangelio de este domingo guarda similitud con el de la semana pasada. Al igual que el pueblo jud\u00edo estaba representado en los primeros jornaleros, en el evangelio de hoy el segundo hijo los representa. Un detalle que pasamos por alto y que muestra la misericordia del Se\u00f1or y su amor incondicional para todos es que la par\u00e1bola nos habla de dos hijos. Si el segundo es el pueblo hebreo, el primero son los pueblos gentiles de todos los confines del mundo que siguen el llamado de Cristo. \u00bfQu\u00e9 padre no quiere lo mejor para sus hijos? Dios Padre nos dio a todos los pueblos a su unig\u00e9nito\u00a0 para que fu\u00e9ramos salvo… para que sigui\u00e9ndolo,\u00a0 el justo se mantuviera actuando con justicia y el malvado se volviera de sus malas acciones y se convierta. Y en este actuar con justicia y volverse del pecado es que trata el camino de conversi\u00f3n del cristiano.<\/p>\n
Escuchando el llamado de Dios, que viene en la voz del d\u00e9bil, del enfermo, del inmigrante, del damnificado, del refugiado, del marginado social; la Voz de Dios viene en el clamor de aquellos que en la sociedad de hoy no tienen voz, y es en esa dimensi\u00f3n social que el trabajador de Cristo tiene que actuar.<\/p>\n
Pidamos al Esp\u00edritu Santo que nos ayude a identificar, a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, ese llamado de Dios Padre dentro de este mundo lleno de tanto ruido de manera que podamos dar un SI<\/strong> a su solicitud de trabajar en su vi\u00f1a<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mateo 21, 28-32 El evangelio de este domingo guarda similitud con el de la semana pasada. Al igual que el pueblo jud\u00edo estaba representado en los primeros jornaleros, en el evangelio de hoy el segundo hijo los representa. Un detalle que pasamos por alto y que muestra la misericordia del Se\u00f1or y su amor incondicional […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-76","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-reflexiones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kantera.com\/enlasmanos\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kantera.com\/enlasmanos\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kantera.com\/enlasmanos\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kantera.com\/enlasmanos\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kantera.com\/enlasmanos\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=76"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/kantera.com\/enlasmanos\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":85,"href":"https:\/\/kantera.com\/enlasmanos\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76\/revisions\/85"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kantera.com\/enlasmanos\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=76"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kantera.com\/enlasmanos\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=76"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kantera.com\/enlasmanos\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=76"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}